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西堂智藏同号入马祖道一之室,人称马祖门下三大士。于马祖处得法,“顿然忘筌,得游戏三昧”。 795年 唐贞元十一年,普愿四十八岁,憩锡池州南泉山,今安徽省池州市贵池区境内。“堙谷刊木,以构禅宇,蓑笠饭牛,溷...
尹文汉编
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003061999.html
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1667)、苏州灵岩继起弘储等。弘礼门下,出有晦山戒显、硕揆原志等,各传禅道于吴楚。弘储历主浙江大刹,广受缁素皈依。他的门下金赋原直住南岳和德山(湖南常德),楚奕原豫住潭州云盖山,灵岩之道,遂大行于湖南。通容历主福严(浙江石门)、黄檗(福建福清)诸大刹,他的法系传入福建,门下出有隐元隆琦和亘信行弥。隐元(1592—1673)晚年应请东渡日本,成为日本黄檗宗的开祖。亘信(1603—1659)历主雪峰和南山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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薪尽火传──开证长老的佛教志业及其开创高雄“新大岗山派”的历史意义 江灿腾 战后高雄在地佛教最具影响力的教界领袖之一,也是门下道场遍布海内外的“新大岗山派”开派祖师开证长老(一九二五~二○○一...无法再从他身上得到更多及更完整的该派内部史料了。 所以,今后唯有期待他的同派长老和门下诸英,都能再继续和我们学界合作,使高雄地区此一最重要的佛教大法派,得以早日呈现其精细、清楚和完整的发展史全貌。 ...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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海东最早接触天台思想的是新罗人玄光法师。他于南朝的陈朝时(557—589)到南岳衡山随天台二祖慧思学法,与智一道成为南岳门下28位高足之一。慧思依据《法华经·安乐行品》向他传授了修证“法华三昧”的方法,经过一段时间的精勤修习,他终于证得法华三昧。得到慧思的印可之后,玄光遵嘱回到新罗,于熊州翁山建立寺院,传授修证法华三昧的方法,一时门下弟子甚众。 此后有高句丽的般若法师也于南朝陈时来华,先在...
大光
|佛学论文|因明|五明|
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忿怒的人,不以忿怒还牙的人,将可得到两个胜利:知道他人的忿怒,而以正念镇静自己的人,不但能胜于自己,也能胜于他人。”
这个婆罗门,就在佛陀门下出家,不久,成为阿罗汉。
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佚名
|论坛精华|
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以戒为师——怀念兜率寺圆霖老法师
2007年的7月8日是我第一次到兜率寺放生,第一次跟随佛友放生会的同修们在寺里放麻雀,第一次看见那么多师兄皈依在老法师门下,
也是第一次且唯一一次那样近的看见老法师。
已经整整一年过去了。。。。。。
在老法师离开的日子里,那天的放生情景常常萦绕在心头,常常想起老法师。
虽然不是老法师的弟子,甚至连一句话都不曾说过,但这样的记忆比...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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泰山:举公提点施财记碑
举公提点勤绩施财记
清亭李克坚刊。
闻隆替有数,贤鄙在人,中兴上祖丛林,全赖出伦释子。恭维举公提点者,祝发于足庵门下,施功于方岭会中。散一襟之和气,与物为春;澄千顷之洪波,与人无间。三钦皇恩特旨,惊外道以魂飞;一奉潜邸纶言,斥邪宗而胆丧。既得田园周备,诸处建立庄严,博饭种田,栽桑接果,创建真堂方丈,重修香积库司。前殿观音妆塑,后堂大像妆塑,...
不详
|五明研究|
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人民网7月29日电 据香港文汇报报道,吕良伟大力支持的“噶举满临大祈愿法会”筹款活动,其中重头戏将于下月27日假尖沙咀东百乐门宴会厅举行“噶举大祈愿法会祈福素宴”,届时于会场举行“藏传佛教古代珍品展览”,阿吕,王喜、庄思敏和妈咪、妹妹、Ba叔等人于昨日出席有关招待会,期间庄妈妈和Ba叔即时捐款支持。
据阿吕透露这次祈福会乃由第十七世大宝法王主法,门下弟子众多,其中刘嘉玲和关芝琳已...
佚名
|王菲|
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东方文化的精髓,是值得大家来重视与研究的。 达摩到会昌法难(三百五十年)的禅宗实况,一向依据洪州道一门下的传说。荷泽神会门下的传说,如‘圆觉经大疏钞’等,虽多少保存,而没有受到重视。传说久了,也就成为唯一的信史。到近代,禅宗史的研究,进入一新的阶段,主要是由于新资料的发现。一九一二年,日本‘卍藏续藏’出版,刊布了‘中华传心地师资承袭图’(甲编十五套),‘曹溪大师别传’ (乙编十九套),这是曹溪门下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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吉安市)人,俗姓刘,幼岁出家,每逢群居论道,他独默然。往参六祖惠能后,深得器重。惠能门下学徒虽众,而行思居首。后受惠能付嘱,回吉州青原山,住静居寺阐化,四方禅客,繁拥其堂,门下出了石头希迁这样的高足,开青原、石头一系。据说石头希迁于惠能晚年时先至惠能门下,惠能将示灭,希迁问曰:"和尚百年后,希迁未审当依附何人?"惠能曰:"寻思去!"惠能去世后,希迁便经常一个人...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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